新的千年已经开始，但仁爱和谐的新世界尚未来临。科学与技术仍在爆炸式地迅猛发展，层出不穷的新生事物仍在前所未有地挑战着人类的极限；人们在等待着进一步发展的机遇，但却又不得不去面临重重的挑战与危机：经济危机、文化危机、伦理道德危机、精神信仰危机等等现象弥漫于世界和人们的心中，且都重重地撞击着为高科技所包裹的社会人群，让人感觉到呼吸的沉重；代表着科技时代的电子网络与通讯将人与人之间的距离迅速地彼此拉近，于是产生了“地球村”的故事；但在享受便利的同时，人们却又体验到“你-我”之间心灵的壁垒却魔力般越筑越高；人类生活之原初的多彩多姿性也在一体性的轨道中变得越发惨淡。在新的千年，人们在怀着新的希望，寻求“诗意的安居”，寻求精神的家园，于是高楼遍地，大厦林立，但心灵的深处却积淀了越来越多的“无家可归”（海德格尔语）的无奈！

在如此的时代中，人的出路何在？如何突破现代性的困境，为社会人群寻找更为人性化的生存之道？如何为中国社会的真正而深入人心的和谐做出更多的贡献？在这一处境中，宗教又能承担什么样的角色？对这一系列问题的反思，也许就是很多生活在此时此刻的有识之士或沉思者的最大使命。

在此背景中，利玛窦研究中心愿以出版期刊的形式，与教内外学界同仁，共同思考关系到我们每一个人的世界的命运与未来。期刊将从历史、哲学、汉语神学、宗教学及社会学等不同的角度对以上问题作出回应。内容侧重于东西方文化与宗教间的对话、中国文化及基督宗教文化的反思、基督宗教经典的解读、跨文化及跨学科领域的深入探讨、汉语基督宗教传统与理论的研究，尤其是关于天主教传统与理论的梳理与探讨等等。《天主教思想与文化》所发表文章虽不完全代表研究中心的观点，但我们将以开放的态度求同而存异，愿为学界同仁及朋友提供相互了解、沟通思想而求得基本共识的学术交流平台。

期刊的宗旨可分为以下两点：1）深化东西方文化与宗教之间的对话；2）强化天主教在中国社会中的文化意识与社会责任感，以回应时代的需要，为中国的人文社会与精神建设做出应有的贡献。当今的世界，对话与沟通已成共识；因为只有对话才能成为民族与民族之间、国家与国家之间、文化与文化之间克服分歧与成见，消除冲突与仇恨的和平之桥梁；只有对话才能在“你-我”的相互开放与接纳中，缔结心与心之间友谊的纽带；只有对话才能在“你-我”间不可避免的不对称性中，寻求相互尊重，共同开创那更为人性化的精神家园。无论如何，“东亚世界与欧洲世界的相遇已然不可避免”（海德格尔语）。那么，我们是让此相遇成为爆发冲突的危机，还是成为缔结友谊，共创未来的机遇？同时，我们也愿此期刊能促使作为中国五大宗教之一的天主教，在新的千年中能以新的面貌、新的精神为中国的社会与人文建设做出更多的贡献与承担！

这本年刊作为利玛窦研究中心的首辑期刊，得到了海内外许多老师及学界同仁的大力支持，尤其是本期主编，原武汉大学宗教学系主任与宗教学研究所所长段德智老师以及湖北大学康志杰老师自始至终的大力支持与鼓励。在此谨向段德智老师、康老师、湖大书局的郑莹老师及其他各位老师和Missio的朋友致以诚挚的谢意！同时，诚望各位老师及学界同仁能继续不吝赐稿，对此期刊予以大力支持与协助。愿我们能携手并进，共同为中国社会及世界人群的真正而内在的和谐生活做出更多的贡献。

靖保路

2012年1月12日，于玛柴拉塔